6 февраля – память блаженной Ксении Петербургской

Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.

Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.


6 февраля Церковь чтит память Ксении Петербургской. В начале 18 века Ксения Петербургская (в миру Ксения Григорьевна Петрова) выходит замуж за военного, в чине полковника, Андрея Федоровича. Супруг часто пел в церковном хоре. Когда Ксении исполняется 26 лет, Андрей Федорович внезапно умирает без христианского покаяния.
На похоронах Ксения Григорьевна была одета в камзол, кафтан, штаны и картуз покойного мужа. Весь костюм был традиционных армейских цветов – зеленый с красным, а сама Ксения выглядела совершенно обезумевшей, уверяя всех, что Андрей Федорович жив и что это его жена, Ксения, скончалась. Соседи жалели несчастную вдову, но сама Ксения не понимала этой жалости. Ксения Григорьевна Петрова стала скитаться по улицам и всем, знавшим ее, предлагала признать в ней покойного Андрея Федоровича.
Соседи искренне не понимали, что происходило с Ксенией, почему она ходит в рваной военной форме и раздает свое имущество бедным. Организовали встречу с бывшим начальством покойного мужа в надежде выяснить, что случилось с ее головой и поместить ее в Богоугодное заведение. Но при беседе Ксения вела себя вполне разумно, и начальство вынуждено было признать, что с головой у нее все в порядке. Пришлось добропорядочным горожанам примириться с этой странной женщиной. Так началась история святой, для которой любовь стала сильнее смерти.
Скрытый смысл речей Ксении Блаженной
Со временем, в босоногой, грязной Ксении, в потрепанном всеми петербуржскими ветрами камзоле, люди стали видеть блаженную. Постепенно стали замечать, что безумные речи «Андрея Федоровича», как она просила себя называть, имеют свой скрытый смысл. «Возьми пятак, — предлагала Ксения монету своей знакомой. – тут царь на коне. (Георгий Победоносец) Потухнет». Что потухнет? Зачем пятак? Уже подходя к дому, женщина видит, что ее дом горит. Потушили пожар очень быстро. Даже можно сказать со скоростью чуда.
Или однажды зашла Ксения к Параскеве Антоновой, которой когда-то подарила свой дом, и говорит: «Ты вот тут сидишь, чулки штопаешь, а там, у Смоленского кладбища тебе Бог ребенка послал! Беги скорее!». Параскева была женщина одинокая и страдала от этого, так что призыв блаженной прозвучал для нее, как горн, и она побежала. При приближении к воротам Смоленского кладбища, ныне это улица Камская, ее бег остановили «непредвиденные» обстоятельства. Извозчик сбил беременную женщину, та разродилась, и сразу скончалась. Младенец оказался на руках у Параскевы. Но разве не за ним она бежала на кладбище? Отца и родных искали, да так и не нашли. Так у Параскевы появился сын.
Блаженная жизнь и смерть Ксении Блаженной
Блаженная Ксения дожила до семидесяти двух лет, проведя на улице сорок два года. Скончалась она не позднее 1806 года. По ночам Ксения стояла на молитве в полях за городом, помогала носить кирпичи на строящуюся колокольню Смоленской церкви, а днем разговаривала с людьми своим необычным языком, молилась о них с заботой, по-матерински. Ведь люди во все времена с одинаковыми бедами.
В годы гонений целые династические склепы сравнивали с землей. Но Ксенину могилу до 1902 года регулярно сравнивали с землей верующие, нескончаемым потоком приходившие к ней и понемногу бравшие «земельку» для исцелений. Так ее могилу никак нельзя было незаметно уничтожить.
Часовню над могилой поставили в 1830 году. В 1902 было совершено освящение каменной часовни над могилой блаженной Ксении. В изголовье мраморной гробницы был поставлен иконостас. На стенах было множество икон. После революции и начавшихся гонений на церковь, «двадцатка» Смоленской церкви и священники подписали с Василеостровским Советом рабочих депутатов договор об аренде часовни. Среди имен подписавшихся под этим документом имя настоятеля — протоирея Алексея Западалова. Впоследствии священник принял мученическую кончину в Свирьлаге.
В 1940 году часовню закрыли, но люди не переставали идти к Ксении. Во время войны в часовне устроили склад горюче-смазочных материалов, надгробие разобрали, иконы сожгли. После войны в 1946 году, в тот же год, когда открыли Троице — Сергиеву Лавру, было получено разрешение и на открытие часовни. Отсыревшее, оскверненное здание было отреставрировано, начали служить панихиды. С девяти утра до девяти вечера поток людей не иссякал в те годы. В 1960 году часовню опять закрыли, устроили в ней скульптурную мастерскую.
В наши дни Часовня открыта для посещений до 5 часов вечера. Молебны о здравии и панихиды по усопшим в часовне блаженной Ксении служатся ежедневно с 11 часов утра в будни и с 10 часов утра — в праздники.