Сретение Господне — один из древнейших христианских праздников. В этот день Церковь вспоминает о встрече Богомладенца Иисуса с праведным Симеоном и пророчицей Анной в Иерусалимском храме.
История праздника.
По прошествии сорока дней после рождества Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая Дева, вместе со святым Иосифом, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Христа для исполнения закона Моисеева. По сему закону нужно было, во-первых, по рождении очиститься чрез принесение Богу подобающей жертвы и чрез иерейскую молитву, – и, во-вторых, нужно было поставить пред Господом первородного младенца и сделать выкуп за него установленною ценою.
О посвящении Богу первенцев мужеского пола в законе говорится: «Освяти Мне каждого первенца (мужеского полу) перворожденного, разверзающего ложесна». Читать далее →

Время неумолимо летит вперед, вот уже и Ачаирский Крестовый монастырь вступил в свое четвертое десятилетие. В декабре минувшего года исполнилось сто лет со дня рождения первой игуменьи Ачаирского женского монастыря матушки Веры.
Матушка Вера (в миру Варвара Макаровна Бирюкова), в девичестве Малыгина, происходила из семьи верующих трудолюбивых крестьян села Новотроицкое. Её отец, Макар Дмитриевич Малыгин, всю жизнь занимался сельским хозяйством, причем, весьма успешно. Домашними делами ведала его очаровательная молчунья жена – Ксения Ивановна; она пряла лен, шила, вязала. На хрупких плечах этой невысокой женщины держался весь дом и воспитание 9 детей. Дружная, благочестивая, верующая, трудолюбивая семья Малыгиных никогда не отходила от Бога.
Рассказывает омский историк-краевед Александр Лосунов: « Я знал матушку Веру с апреля 1988 г. А вот недавно, Читать далее →

18 января, в Крещенский Сочельник, митрополит Дионисий совершил Божественную Литургию и Вечерню Крещения Господня в Ачаирском монастыре.

После отпуста Литургии архипастырь, духовенство, прихожане и паломники прошли Крестным ходом к источнику, расположенному на территории обители, где был совершен Чин Великого освящения воды.

Тропарь, глас 4:
Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елисеевою,/ вознесшуся Илии,/ и разделяхуся воды сюду и сюду/ и бысть ему сух путь, иже мокрый,/ во образ воистинну Крещения,/ имже мы текущее жития преходим шествие:// Христос явися во Иордане, освятити воды. Читать далее →